一、上面一般书写不带供奉二字，正中央写灵位即写男/女：某太公或某太君或某公某（再右出格写一讳字，避忌姓名直书不敬之意。）

　　左边下则可以落笔写：不孝儿/女某某泣血敬立。均内竖写，右上左下。位用黄纸，上下一尺二寸，宽三寸六分。

　　若是祠堂或家中立主位为长年供奉牌位。纸用黄色，不可它色超度婴灵选择道教还是佛教，黄是至高无上的至尊之色之意。红绿青白黑是八辈中的低晚辈之用不可失礼超度婴灵选择道教还是佛教。

　　1、祖先牌位分大牌及公妈龛有内、外板子超度亡灵牌位的正确写法。大牌是将祖先名字写在最外面的，外板写堂号、姓氏，内板写祖先姓名，用黑色毛笔书写。

　　2、写祖先牌位内牌一行字必须是12字道场超度对联，是以”生老病死苦、生老病死苦、生老”，每5个字为一个循环来数，均需数到”老”字，外牌则是数”两生抱一老”之写法。

　　3、内牌木片的写法有几世祖及显祖二种，为求全行有12个字，所以常用名、讳名、闺名、之超度婴灵、神位等字来增添。

　　牌位的写法应遵循两个原则：首先，应该按照主副牌位的不同结构来写：如果是主副合牌，主牌在外，写“某氏历代祖灵之灵位”，或“某姓历代祖灵之牌位”等，它代表历代祖先所有灵的总牌位，所以不用写每个祖灵的生庚死忌，只用写家族男方主姓即可。副牌在内，则属于分牌。分牌可以写好后为动物超度念什么经，放在主牌后面重叠合在一起，这样外在看起来只看得见主牌，而看不见分牌，这种做法通常是家庭供奉方式，地方小只能这么办。如果有家族宗祠，那么分牌同样放在主牌后面，可以分布式排列，分牌也可以被看见。同时，要按照男女区分来写注。比如男方写显考X公XX府君之位，女方写显妣X（姓）母XX（名）孺人之位。还应该写清楚身份，姓名，生庚（仙命），死忌超度最灵验的佛教咒语。注意道场超度对联，姓名必须写在正面，生庚死忌则可以写在两边，也可以写在背面，生庚死忌必须以农历日期书写。给婴灵超度一般多少钱超度婴灵300块可信超度疏文超度婴儿去道观还是佛教