九华山是大愿地藏王菩萨的道场，地藏菩萨是佛教中愿力最大的一位菩萨，以大愿和大孝的德业被世人广为称赞。他发愿“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”因而地藏菩萨功德利益宽大无比，而与众生世界有大因缘。

　　经常有朋友咨询九华山如何做亡灵超度、水陆法会道教超度人的咒语10分钟、瑜伽焰口，九华山如何供奉往生牌位、永生牌位等问题。笔者每年都去九华山，多少算是老香客了，对当地寺庙也相对了解。特撰写这篇文章，希望给您的九华之行带来更多圆满。

　　倓虚法师《影尘回忆录》里头记载一个公案，佛家称“公案”就是一般人称的故事，这是事实。他这篇文章的题目叫“八载寒窗读楞严”。这是老法师在没有出家之前作居士学佛，他们有几个志同道合的朋友在一起读《楞严经》，也确实是一门深入。不容易！大家在一起八年的时间，专门读这一部经。

　　其中他有一位同参姓刘、刘居士，他们自己合伙在天津开了一个中药铺。中午生意也很冷淡，没有什么人上门，他们就在店里面休息、打瞌睡。这位刘居士打瞌睡的时候就做了一个梦，这个梦非常清楚，也就是说超度冤亲债主的好处，好像就是事实真相，不像是在作梦。他梦到有两个人走到他店里面来。他一看，这两个人是他的冤家对头，他很清楚，这两个人已经死了，“他们到这儿来，来找我麻烦了！”所以就感觉得很不安。但是看这两个人态度很温和，好像不是来找麻烦，于是他自己就镇定下来，等他们进门。进来之后，这两个人就跪在他面前。他就问他们：“你们两个人来干什么？”他们说：“来求超度。”

　　这两个人，实在讲他自己对他们也是很歉疚。过去为了财务上的纠纷打官司，他打赢了，这两个人打输，上吊死了，自杀的。所以他是学佛之后，这个事情常常觉得很对不起这两个人，不应该为一点财产争执，让这两个人丢了性命。所以看到这两个冤家跪在面前求超度，他就问他们，他说：“可以，怎么超度法？”这两个鬼就说：“只要你答应，就行了。”他说：“好，我答应你。”就看着这个鬼，踩着他的膝盖佛门超度神曲、踩着肩膀，生天了。

　　这两个走了没有一会儿，又有一个女人带了一个小孩来超度亡灵手游下载。一看，是他的前妻，那个小孩是他的儿子给超度的孩子取名字，是难产死的。凄凄惨惨的到他面前，也是跪到面前求超度。他也问她：“你要我怎么超度你？”她说：“只要你答应就可以了。”他说：“行！我答应你。”也看到他的太太跟他的小孩踩着他的膝盖、踩着肩膀，生天了。这叫第一殊胜！

　　由此可知，超度不是在法会大小超度牌位，不是在人多少超度婴灵，超度那个人要有真正的功夫。他凭什么能超度他的冤亲债主、超度他的妻子小孩？八载寒窗读《楞严》。他有八年读《楞严》的功夫，我们在这里真正认识清楚了。

　　九华山风景区网站公布有99座寺院名单，分布于前山和后山，这些寺院归由九华山宗教局管辖超度冤亲债主。前山指的是九华山景区，后山指的是朱备镇九子岩景区。

　　（1）九子岩景区内有10座，其中两座位于纯户外路线）在九子岩景区外，景区北分布有2座，景区南分布有4座。

　　说明：九华山景区和九子岩景区是相互独立的，单独售票，两景区相距30公里。九子岩景区周边的6座寺院不需要门票。

　　不仅是建筑规模，佛事是否兴盛，僧众数量，最主要应以清净为庄严，戒律清净才能是正法道场。九华山寺院虽有99座之多，但绝大多数是子孙庙，人数有限不便开展佛事。综合考虑，推荐如下备选。

　　佛事能有理想的效果，需要诚意感召，需要法师的愿力与天地感应。洪武十八年，马皇后病逝，朱元璋选拔了10个僧人，准备送给藩王诵经祈福，姚广孝便在这10个人中，也就是后来的大清第一谋士，中国古代十大名僧。

　　整体来说，九华山超度佛事主要包括瑜伽焰口、往生普佛、蒙山施食、水陆法会、三时系念法会等等。从功德主的角度，又分为专场佛事和随堂佛事。

　　瑜伽焰口法会是以饿鬼道众生为主要施食对象，能令饿鬼得度，也是对亡者追荐的佛事之一。法会当中除了施食，解除饿鬼饥虚之外，最重要的是为他们说法、皈依、受戒，令他们具足正见，不再造罪受苦，早日脱离苦趣，成就菩提。焰口施食仪轨内容有净坛、供养、皈敬三宝，以手结印，口诵有关施食灭罪等各种神咒及变食真言等。

　　佛门超度神曲，有些寺院会区分一大士焰口在家超度冤亲债主的简易仪轨、三大士焰口、五大士焰口，是依照主法金刚上师的人数而分设，金刚上师即身披袈裟，头戴毗卢帽的主法师父。有一位金刚上师的焰口佛事称作“一大士焰口”，三位的称作“三大士焰口”，五位的称作“五大士焰口”。瑜伽焰口佛事大概需要3-3.5小时。

　　除化城寺、肉身宝殿和甘露寺之外，百岁宫、祇园寺、旃檀林、天台寺、慧居寺、上禅堂都做瑜伽焰口。这些寺院报价不一，并且大多按照金刚上师数量进行区分，比如百岁宫的五大士是30000，三大士是20000，一大士是5000；旃檀林是20000/10000/5000；祇园寺是18000/12000/5000。

　　这两座寺院的瑜伽焰口只收8000，其实有时价格低并不代表标准低，也可以是师父慈悲，上禅堂的超度法会安排有12个师父参与，果卓大和尚亲自主法；翠峰寺地处九华后山，曾为华严大学所在地，住持印刚法师是仁德老和尚的关门弟子超度冤亲债主的好处，也基本都是亲自参与佛事。

　　普佛属于佛教忏仪的一种，一般插入早晚课诵中进行。内容包括香赞、佛号、忏悔文、赞佛偈、拜愿、三皈依、回向。根据普佛的不同目的，可更改赞佛偈及拜愿的所赞所拜之佛菩萨圣号。根据施主意愿，分为生人消灾延寿的延生普佛与超度亡灵的往生普佛两种。

　　念诵《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》及《心经》。往生普佛在晚课时举行，念诵《阿弥陀经》及《礼佛大忏悔文》后，唱诵《弥陀大赞》及《赞佛偈》，接着念阿弥陀佛圣号与拜愿。拜愿时礼诵释迦佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨及清净大海众菩萨。礼佛毕，由维那读疏文、焚烧文疏。普佛所需时间大概一小时。

　　九座全国重点寺院里，肉身宝殿和化城寺的超度佛事只有往生普佛，并没有专门的瑜伽焰口。化城寺是九华山开山祖寺，肉身宝殿是供奉金地藏肉身的地方。这两座寺院往生普佛报价都是10000元，一般不设置专场。其他寺院报价在6000-8000元。

　　蒙山施食是汉传佛寺晚课时或晚间所作的一种施食饿鬼的法事，也用作超荐亡故的亲人，有大小蒙山之分。其与焰口相比，只是内容较简略而已，而其作用则与焰口相同，所以近年放蒙山的香客增多。

　　笔者了解到九华山放蒙山的寺院只有甘露寺，甘露寺是一座皇家寺院，地处景区外的盘山路上，住持是藏学法师，原九华山佛学院院长。甘露寺的蒙山报价是3000元，藏学法师亲自主法，好像也有6000的，具体可咨询寺院。

　　在2010年11月5号，时值是药师佛圣诞，甘露寺举行了一场庄严的大蒙山施食法会，由藏学法师主法念诵超度经文有什么讲究，在僧人们在念咒、送圣时，火焰中先后现出清晰的观世音菩萨、地藏王菩萨和东方三圣圣相，如下图为地藏王菩萨示现。

　　水陆法会是佛教所有法会中规模最大、功德最殊胜的法会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。一般历时七昼夜，多则四十九天，被称为法会之王。水陆法会有“三多”，即参加人数最多、供口最多及诵持的经典最多。这种佛事是以供斋食为主，为超度水、陆、空一切的孤魂而设的，是中国佛教最隆重的一种经忏法事，有供养诸佛、忏除罪业、祈福消灾、超荐祖先、普度鬼神、长养慈悲、增长福慧等功德。

　　，也分为专场和众姓，专场是一个功德主，众姓是都能参与。近年九华山加强了佛事管理，具体情况需要与寺院沟通。

　　三时系念为元朝中峰明本禅师所编订和倡导的佛事。整场法会分三段来共修，“系念”的意思是用意念来观想南无阿弥陀佛的相好庄严，以及观想西方极乐世界的清净圣洁。整个过程中，不只用嘴念，更要用心观想。目的是藉由观想和唱诵弥陀圣号的大威神力，来超荐亡灵往生西方极乐世界，永离业浪苦海，直证阿鞞跋致，圆满无上菩提。时长大约一天在家超度冤亲债主的简易仪轨。

　　九华山还是以瑜伽焰口为主，能做三时系念法会的寺院笔者了解不多，只知道九华后山的翠峰寺和九子岩华严禅寺可以做。翠峰寺应该是8000，具体需咨询寺院。