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　　佛教中认为，人去世后，会根据生前的造业决定投胎的去向。如果生前积累的阴德多，自然可以进入善道中投胎，可以成人成仙，如果生前做的坏事做超度亡灵的经文歌曲mp3，就要到恶道中去转世投胎，成鬼成动物。在七七四十九天之内，有功德无量者为亡灵超度，可以适当的减弱他们身上的罪恶最简单的超度动物咒语，提升转世运势。文疏是一种与神灵沟通的方式，一起来看看

　　如来门下依教弟子奉命主持法事沙门臣：自愧三才末品，一介空流，叨寄迹於祗园，幸栖身於梵刹，谨领孝主之一诚，敢不伸文于三界，维日诚惶诚恐，稽首顿首，俯伏和南供养超度牌位的好处，谨为

　　建善修因请旨冥福度亡诵经礼忏，行朝上表，思宗念祖，召亡沐浴，迎祠告赦，散花解结，悬幡挂榜为动物超度的佛经，绕棺破狱，化财报本孝男：

　　誓愿宏深，渊海莫测，仰祈四府，曰圣曰贤，颁乞诸天，乃文乃武。莫不道包千圣，法演五天，身分於混沌之初，

　　西去乎大限殁于***年***月***日***时去世，丹田气绝，瀛海池干，残花落地，终无返树之期；逝水长流，哪有归源之日。一梦黄梁，千秋永别超度历代宗亲牌位写法图片，当用西江之净水，即烹南国之香汤。沐浴身躯，穿装入椁超度亡魂的佛教歌曲，停柩中堂，遵礼成服，仗僧於家超度婴灵，书立灵位地藏经超度回向文，铺设坛场，秉

　　目莲之金锡，开通五方冥路，指示二九生方，金锡振而铁城破，玉毫光而幽暗开，冥途渺渺，仗毫光而引上逍遥，泉路茫茫，随华幡而送登彼岸超度亡魂的佛教歌曲，广架法桥，度人无量，执绋扶棺，送山安葬，切念孝士等，愧为人子，悲切亲灵，生我育我之恩，劬劳莫报，抚我教我之德，艰苦百端，正宜享寿无疆，岂料天年限满，嗟磨骨肉以何酬，即碎身躯而莫报，欲度亡灵，超登仙界，登三摩之胜地，赴九品之仙乡，自此升矣，不亦乐乎，是以引亡投参

　　王宫轻恕，玉笔回春地藏经超度回向文，大施恻隐之心，广布好生之德，处治之权，由于掌握，曲全之妙，俱在天堂，生死帡幪笔下，荣枯自在春回，察其情而恕其罪，来生必获陶镕，纪其善而录其功，赏罚咸归判断，而且生平好善，广种福田，朝山礼拜装金，道路桥梁喜置，所有公益，莫不乐输，今时修建功因，不能瞒隐上奏，仗

　　无上西方正教，九品度亡，拔苦往生，道场一中共计***旦夕法事良因迨至***日圆满化财，大彰告散，於内讽演经忏，行行灭罪，句句消惩，以此法事，普奉