）曾经系统的论述了道家与佛家超度婴灵的不同功果，并阐述了道家个人超度婴灵的仪式，但是很多朋友并不清楚道家是如何开坛做道场的，故道长特此再为大家详细阐明超度婴灵中的完整道场科仪。

　　道家科仪中，对于神坛献祭之物的要求，历代因时因地有异。据明朱权《天皇至道太清玉册》称：“凡建醮须是量力所为，富则备物超度灵魂也要推行市场经济，贫则随宜。”所以个人设坛量力而行即可超度亡灵名言，不须像道观那样繁琐而复杂，应以简洁肃穆为宜。

　　个人做道场，五供用品是不可缺少的道教超度婴灵法事流程。五供用品由香炉一只、烛台一对佛教超度仪轨完整、花觚一对组成。另外还需有超度事项的疏文。

　　走禹步，也就是步罡踏斗，遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。道教设坛佛教超度仪轨完整，一般是由高功法师行步罡踏。在走禹步时，需要结相应的手印超度亡灵的表文，即掐诀。

　　掐诀时法师需要气沉丹田，神合其气，气合体真，与天地之灵气合为一体，此时此境方有不可思议之法力及妙用。

　　用朝简朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表，疏文符咒飞云捧送天尊，再上达天庭，架起仙凡之间的桥梁，沟通人与神所表达的愿望。

　　以上就是个人超度婴灵的道场科仪，一般人很难有以上条件来做完整的科仪，如果需要超度婴灵，可以直接咨询道长，道长他精通道教超度科仪，能帮你做婴灵超度法事超度婴灵。